<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Conatus Danışmanlık Merkezi</title>
	<atom:link href="https://conatusterapi.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://conatusterapi.com/</link>
	<description>Yetişkin Terapisi - &#199;ocuk/Ergen Terapisi - &#199;ift/Aile/Sex Terapisi</description>
	<lastBuildDate>Wed, 23 Mar 2022 11:13:04 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.1</generator>

<image>
	<url>https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/logo2-150x150.png</url>
	<title>Conatus Danışmanlık Merkezi</title>
	<link>https://conatusterapi.com/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!</title>
		<link>https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[conatusterapi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Mar 2022 11:08:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makaleler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://conatusterapi.com/?p=522</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak güvenli ülkelere göç etmeye çalışan insanlar. Diğer tarafta yaşamdan umudunu keserek ölüme kendi isteği ile giden insanlar. İnsanlar ikiye mi ayrılıyor? En zor koşullarda bile hayatta kalmaya çalışanlar ve zor&#8230;&#160;<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" rel="bookmark">Read More &#187;<span class="screen-reader-text">Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!</span></a></p>
<p><a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/">Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="522" class="elementor elementor-522" data-elementor-post-type="post">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-653145ce elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="653145ce" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4d822bb6" data-id="4d822bb6" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
					<div class="elementor-background-overlay"></div>
						<div class="elementor-element elementor-element-23b1cff2 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="23b1cff2" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default"> </h4>				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d378a2" data-id="40d378a2" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-6e234d18 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="6e234d18" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3><strong>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!</strong></h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2fa960e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="2fa960e6" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak güvenli ülkelere göç etmeye çalışan insanlar. Diğer tarafta yaşamdan umudunu keserek ölüme kendi isteği ile giden insanlar. İnsanlar ikiye mi ayrılıyor? En zor koşullarda bile hayatta kalmaya çalışanlar ve zor koşullara adapte olamayıp ölüme gidenler…Elbette öyle değil, çünkü her şeyden önce ne biz sabit varlıklarız ne de hayatla kurduğumuz ilişki sabit ve durağan. Hepimiz zayıf ve güçlü olduğu zamanları deneyimleyen, mutlu ve mutsuz olduğumuz anları olan, direngen ve yenik hissettiğimiz durumlardan geçen, yani her an olmakta olanız. Temelde  insan, diğer tüm canlılar gibi hayatta kalmak için mücadele eden, savaşan bir varlık. Peki insanlar neden kendi yaşamlarına son veriyorlar? Cevabı zor bir soru, belki hiçbir zaman tam olarak bilemeyeceğiz. Çünkü kendini öldüren birine neden sorusunu sorma şansımız  yok. Peki psikoloji bilimi insanların neden kendini öldürdüğünü bize söyleyebilir mi?</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-93045e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="93045e7" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-77d2a28" data-id="77d2a28" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-c99eab0 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="c99eab0" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Psikoloji insanı toplumdan ve biyolojik varlığından ayrı düşünmez. İnsanı biyo-psiko-sosyal bir varlık olarak kabul eder. Başlarken şunu belirtmek isterim; yazı boyunca  ruhsal olandan her söz ettiğimizde aslında toplumsal olanı dışlamayan bir ruhsallıktan bahsediyoruz. Demek ki intihar davranışını anlamaya çalışırken insanın her “oluşuna” ait nedenler ve nasıllar karşımıza dikilecektir. O halde kapsamlı bir anlama çabası insanın biyolojik, toplumsal ve psikolojik varoluşunu içine almak zorundadır. Ancak bu kısıtlı yazı, kapsamlı bir anlama çabasının ancak küçük bir yerine dokunabilecektir.</p><p>İntiharın tanımı ile başlayalım. Kişilerin bilinçli olarak kendilerini öldürme eylemine intihar diyoruz. Bu tanımdan yola çıkarak, kendini öldürmeye zorlanmış kişiler başta olmak üzere bilinçli bir kararı olmadan kendini öldüren kişilerin durumu bu yazının kapsamı dışında kalacaktır. Dünya sağlık örgütünün istatistiklerine göre her yıl yaklaşık 800.000 kişi intihar ederek ölmektedir. Bu sayının yaklaşık 20 katı insan da kendini öldürme girişiminde bulunmuştur.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1"><sup>[1]</sup></a> Bu da dünyada her yıl yaklaşık 20 milyon insanın kendini öldürmeye çalıştığını göstermektedir. Ülkemizde ise TÜİK verilerine göre 2018 yılında kendini öldüren kişi sayısı 3161’dir.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2"><sup>[2]</sup></a> Rakamlar bazen çok fazla şey söyler, bazen de rakamlara indirgenmiş olan binlerce insanı sessizleştirir. Biz çok şey söyleyen tarafından bakmaya çalışalım. Yılda 20 milyon insanın kendini öldürmeye çalışması bize yaşadığımız dünya hakkında neler söyler?</p><p>Ben bu satırları yazarken yeni bir intihar haberi daha okuyoruz! “Bugün de Konya’da ekonomik krizle boğuştuğu öğrenilen iki çocuk babası kamyon şoförü…intihar etti”. Haberdeki “de” bağlacı son haftalarda sık sık intihar haberlerine uyandığımıza işaret ediyor. Her bir yaşam öyküsüne baktığımızda ekonomik krizin yaşam umudunu elinden almış insanlar görüyoruz. Kimisi çocuğum aç diyor dayanamıyor, kimisi arkasında intihar notu olarak borç listesi bırakıyor. 1 liram var, karnımı doyurabilir miyim diyen Sibel aklıma düşüyor, gencecik. Bu bireysel öykülerden bile ekonomik adaletsizliğin insanları bunalıma oradan da intihara sürüklediği gözlemlenebilmektedir.</p><p>Yine de bilimsel çalışmaların bu konuda ne söylediğine bakalım. Sosyoloji bilimine önemli katkıları olan Emile Durkheim’ın İntihar çalışması sanki bugün yaşadığımız gerçekliği tanımlamaktadır. Durkheim intiharı bir sosyal olgu olarak ele alan ilk kişidir ve 26.000 intihar vakasını inceleyerek bazı sosyolojik analizler yapmıştır. Durkheim’in düşüncesinde intihar, sosyal nedenler tarafından tetiklenen bir sosyal olgudur. Farklı intihar türlerini kategorize ettiği çalışmasında, intiharın birey ile toplum arasındaki ilişki bozukluğundan kaynaklandığını ifade etmiştir.  Özellikle ekonomik kriz, savaş sonrası gibi dönemlerde, toplumu bir arada tutan normların çözülmesinin, bireylerin davranışlarında ölçüt bulmasını güçleştirdiğini, bunun da intiharlar üzerinde etkili olduğunu söylemiştir. Nitekim kriz dönemlerinde intihar olaylarının arttığını saptamıştır.<a href="#_ftn3" name="_ftnref3"><sup>[3]</sup></a></p><p>Günümüzde yapılan pek çok çalışma da ekonomik kriz ile intihar arasındaki ilişkiyi desteklemektedir. Örneğin Yunanistan’da küresel ekonomik kriz sonrası  intihar oranları yüzde 30.47 artış göstermiştir.<a href="#_ftn4" name="_ftnref4"><sup>[4]</sup></a> Avrupa’da intihar girişiminde bulunan kişilerin yarıdan fazlasının düşük sosyoekonomik grup içinde olduğu ifade edilmektedir.<a href="#_ftn5" name="_ftnref5"><sup>[5]</sup></a> Dünya Sağlık Örgütü’nün verilerine göre intiharların %75’i düşük ve orta gelirli ülkelerde meydana gelmektedir. 2016’da Türkiye’de yapılan bir araştırma, işsizliğin intihara neden olduğunu ortaya koymakla birlikte, intiharın da işsizliğe neden olduğunu bulmuştur.<a href="#_ftn6" name="_ftnref6"><sup>[6]</sup></a> İlginç olan bu ikinci nedenselliği, yazarlar ticari başarısızlık yüzünden intihar eden iş sahibi kişilerin işyerlerinin kapanması ile birçok kişinin işsiz kaldığı şeklinde yorumlamıştır. Bu sonuçların da vurguladığı, ekonomik kriz dönemlerinde işsizliğin arttığı ve bu dönemlerde intiharların da arttığı yönündedir. Kriz adı üstünde alt-üst oluşa işaret eder. Kriz dönemleri insanları mevcut baş etme yöntemlerinin yetmediği yeni bir durumla karşı karşıya bırakır. Adapte olmak veya üstesinden gelmek zaman ve büyük bir toplumsal/kurumsal destek ister. Ancak işini kaybetmiş insanlar bir yandan yeni yaşam koşulları ile mücadele ederken bir yandan da toplumdan giderek izole olmaya başlamaktadır. Çünkü toplumsal yaşama maddi koşulları nedeniyle katılmak güçleşmiştir. Yani olası sosyal desteklerini de kaybettikleri bir duruma maruz kalırlar. Öte yandan işsizlik ya da düşük sosyoekonomik statü insanların ruh sağlığı hizmetlerinden faydalanmasında da önemli bir engeldir. Özellikle psikiyatrik/psikolojik tedavilere erişim toplumun geneline yaygınlaştırılamamıştır. Toplumun yoksul kesimleri ruh sağlıkları bozulduğunda tedaviden de mahrum kalarak intihara sürüklenebilmektedir.</p><p>İntihar olgularının arka planında görülmesi gereken diğer bir olgu şiddettir. Tıpkı ekonomik adaletsizlik gibi, şiddet ve baskı ortamı da bireylerin ruh sağlığında önemli stresör etkisi gösteren baş edilmesi bireysel olarak güç bir toplumsal sorundur. Şiddet -eğer doğrudan  öldürmemişse- kişinin yaşam gücünü gün be gün elinden alan, ciddi travma yaratan bir olgudur. Savaş, göç, ayrımcılık, ataerki, yoksulluk, eşitsizlik…şiddet üreten mekanizmalar olarak, içinde yaşadığımız toplumun güvenliğini sürekli tehdit etmektedir. Şiddet ve baskı altındaki bireyler ya şiddet sarmalında yerini alarak onu yeniden üretir, ya da altında ezilerek yüklendikleri öfke ve çaresizliği kendilerine yöneltirler.</p><p>Yaşadığımız dünya hepimiz için aynı derecede güvenli bir yer  değil. İntihar olgularına bakıldığında kadınların çok daha fazla girişimde bulunduğu görülüyor. Sadece cinsiyetimizin farklılığı bile erkek ve kadın olarak ayrı dünyalarda yaşamamıza neden oluyor. Özellikle genç kadın intiharlarının arkasındaki nedenlerde birinci sırada baskı ve şiddet gelmektedir. Aile içi şiddet diyerek aile içindeki şiddetin arkasındaki erkeği gizlemeyeceğim. Ataerkinin güçlü olduğu, kadınların baskı altında olduğu toplumlarda kadınlar çaresizliğin dilini, intihara teşebbüs ederek çözmeye çalışıyor. Bu intihar girişimlerinin birçoğu aslında yardım çığlığı değil midir?</p><p>İntihar olgularında önemli risk faktörlerinden diğeri de ruhsal bir hastalığa sahip olmaktır. Ölümle sonuçlanan ruhsal hastalık fikrini kabul etmek kolay değil, ama maalesef ölümcül olabiliyor. Depresyon ölümle sonuçlanan ruhsal hastalıkların başında geliyor. Ölüm nedeni de elbette intihar. Depresyon, günlük hayattaki mutsuz, moralsiz, kederli hissetmekten öte; kişinin durumuyla ilgili ümitsizlik, çaresizlik ve karamsarlık içinde olması, kendisini değersiz ve yetersiz algılaması, yaşama dair ilgi ve isteğin kaybı ile karakterize, bilişsel, duygusal ve davranışsal olarak pek çok yansıması olan bir hastalıktır. Depresyonda intihar oranlarına baktığımızda %15 gibi bir girişim oranı karşımıza çıkmaktadır ki, bu da depresyon tedavisinin ne kadar önemli olduğunu göstermektedir.<a href="#_ftn7" name="_ftnref7"><sup>[7]</sup></a> Aslında günümüzde antidepresanların kullanımındaki yaygınlığa bakmak bile, depresyonun bir halk sağlığı sorunu haline geldiğini göstermektedir. Ama asıl soru şu ki, depresyon bu kadar yaygın bir çağ hastalığı iken, onu bireysel yaşamlarla açıklamak ya da anlamak mümkün müdür? Örneğin kanser vakaları belirli bir bölgede çok fazla artmışsa oradaki çevresel koşullara bakmak mı yoksa sadece insanın davranışlarına bakmak mı bizi doğruya daha fazla yaklaştırır? Görünen o ki, dünya giderek insanı insanca kucaklamaktan uzaklaşıyor. Erdoğan Özmen’in ifadesi ile depresyon günümüz kapitalizminin en temel semptomudur.<a href="#_ftn8" name="_ftnref8"><sup>[8]</sup></a> Durmadan yeni krizler, yeni yoksullar üreten sistem, kustuğunu, dışarı fırlattığını onarmak bir yana, ortaya çıkan çaresizliği bireyin başarısızlığına yükler. Dahası birey de bu ideolojiye çoktan teslim olmuştur. Yine Özmen’in ifade ile; “Öldürücü olabilen, intiharları tetikleyen şey biraz da budur. Kahredici yoksulluk ve çaresizliğimiz için sadece kendimizi suçlu ve sorumlu ilan etmenin koşullarının çoktan orada, hazır halde olmasıdır. Varolan yapılar, sömürü ilişkileri ve çarkları, yoksulluğun ve eşitsizliğin yapısal nedenleri mesele edilmek şöyle dursun, bahse konu bile yapılmaz artık…Bunu onun yerine bizler gönüllü olarak yapıyoruzdur çünkü. Her düşme ve tökezlemeyi, başarısızlığı ve yapamamayı kendi geniş acziyet yelpazemize eklemeye dünden hazır ve razı olarak.”<a href="#_ftn9" name="_ftnref9"><sup>[9]</sup></a></p><p>Tüm bu intiharlar münferit olgular değildir. İntihar haberlerinin arkasından açıklama yapan muktedirler, intihar eden bireylerin ruhsal olarak hastalanmış olmalarının arkasına sığınarak sorumluluklarını örtbas etmemelidir. Hastalık kategorileri, onları tedavi eden uzmanlar arasında dil birliği sağlamak içindir, toplumsal yaraların maliyetini bireye mâl etmek için bir araç değil. Hallâc-ı Mansûr’un çok sevdiğim bir sözü geliyor aklıma: “Cehennem acı çektiğiniz yer değil, acı çektiğinizi kimsenin bilmediği yerdir” der. Giderek insan insana ilişkilerin imkansızlaştığı, her şeyi nesneleştiren bu çağda, çaresizce ötekine muhtaç insanın yalnızlığı bu dünyayı evimiz olmaktan çıkaran, belki de cehennem haline getiren şeydir. Ve eğer depresyon bu sistemin en önemli semptomu ise temel panzehiri de insanca ilişkiler ve dayanışma olmalıdır.</p><p> </p><p>(Sosyal Demokrat Dergi&#8217;de yayınlanmıştır)</p><p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1"><sup>[1]</sup></a><a href="https://www.who.int/health-topics/suicide#tab=tab_1" target="_blank" rel="noopener">https://www.who.int/health-topics/suicide#tab=tab_1</a>; erişim tarihi 29.02.2020</p><p><a href="#_ftnref2" name="_ftn2"><sup>[2]</sup></a><a href="http://www.tuik.gov.tr/PreTablo.do?alt_id=1060" target="_blank" rel="noopener">http://www.tuik.gov.tr/PreTablo.do?alt_id=1060</a>; erişi tarihi 29.02.2020</p><p><a href="#_ftnref3" name="_ftn3"><sup>[3]</sup></a> Durkheim, Emile; 1992, İntihar, çev. Özer Ozankaya, Ankara: İmge Yayınları</p><p><a href="#_ftnref4" name="_ftn4"><sup>[4]</sup></a>Antonakakis N, Fiscal Austerity, “Unemployment and Suicide Rates in Greece”, Munich Personal RePEc Archive, 2013, Erişim http://mpra.ub.uni- muenchen.de/45198/ 25.02.2020</p><p><a href="#_ftnref5" name="_ftn5"><sup>[5]</sup></a> Harmancı, Pınar; “Dünya’daki ve Türkiye’deki İntihar Vakalarının Sosyodemografik Özellikler Açısından İncelenmesi”,  <a href="https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/88833" target="_blank" rel="noopener">https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/88833</a>, erişim tarihi 20.02.2020</p><p><a href="#_ftnref6" name="_ftn6"><sup>[6]</sup></a> Tunalı, Halil; Özkaya, Seren; “Türkiye’de İşsizlik-İntihar İlişkisinin Analizi”, Kırklareli Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 2016, C. 5, S. 2, ss., 56 &#8211; 70</p><p><a href="#_ftnref7" name="_ftn7"><sup>[7]</sup></a><a href="http://www.psikiyatri.org.tr/halka-yonelik/23/depresyon" target="_blank" rel="noopener">http://www.psikiyatri.org.tr/halka-yonelik/23/depresyon</a>, erişim tarihi 26.02.2020</p><p><a href="#_ftnref8" name="_ftn8"><sup>[8]</sup></a> Özmen, Erdoğan; “Depresyon ve Melakoli (5): Depresyon ve Kapitalizm”,<a href="https://www.birikimdergisi.com/haftalik/9949/depresyon-ve-melankoli-v-depresyon-ve-kapitalizm#.XlzCtS3BLq0" target="_blank" rel="noopener">https://www.birikimdergisi.com/haftalik/9949/depresyon-ve-melankoli-v-depresyon-ve-kapitalizm#.XlzCtS3BLq0</a> erişim tarihi; 20.02.2020</p><p><a href="#_ftnref9" name="_ftn9"><sup>[9]</sup></a> Özmen, Erdoğan; “Depresyon ve Melakoli (5): Depresyon ve Kapitalizm”,<a href="https://www.birikimdergisi.com/haftalik/9949/depresyon-ve-melankoli-v-depresyon-ve-kapitalizm#.XlzCtS3BLq0" target="_blank" rel="noopener">https://www.birikimdergisi.com/haftalik/9949/depresyon-ve-melankoli-v-depresyon-ve-kapitalizm#.XlzCtS3BLq0</a> erişim tarihi; 20.02.2020</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6061ef9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="6061ef9" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1114b1d" data-id="1114b1d" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-e1ab832 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="e1ab832" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-dc27be5" data-id="dc27be5" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-a0ff673 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="a0ff673" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<span class="elementor-heading-title elementor-size-default">conatus terapi makaleler</span>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-5049325 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="5049325" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Son Makaleler</h2>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-3d9ed19 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-id="3d9ed19" data-element_type="widget" data-widget_type="divider.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-divider">
			<span class="elementor-divider-separator">
						</span>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<div class="elementor-element elementor-element-fc77af2 elementor-grid-3 elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts" data-id="fc77af2" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;cards_columns&quot;:&quot;3&quot;,&quot;cards_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;cards_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;cards_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:35,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_widescreen&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}" data-widget_type="posts.cards">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-cards elementor-grid">
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-522 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-523" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" >
				Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" aria-label="Read more about Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-515 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-516" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" >
				İçimizdeki Adalet			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" aria-label="Read more about İçimizdeki Adalet" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-438 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="200" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-439" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1.jpg 750w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" >
				Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" aria-label="Read more about Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				</div>
		
						</div>
				</div>
				<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-03f0f18 elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="03f0f18" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2f38b3a" data-id="2f38b3a" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-ff7deda elementor-widget elementor-widget-obfx-posts-grid" data-id="ff7deda" data-element_type="widget" data-widget_type="obfx-posts-grid.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div class="obfx-grid"><div class="obfx-grid-container obfx-grid-tablet-2 obfx-grid-desktop-2"></div><!-- .obfx-grid-container --></div><!-- .obfx-grid -->				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p><a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/">Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İçimizdeki Adalet</title>
		<link>https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[conatusterapi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Mar 2022 10:55:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makaleler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://conatusterapi.com/?p=515</guid>

					<description><![CDATA[<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan uzaklaştırabilmek için bir uçak dolusu çocuğu güvenilir bir yere götürürken içinde bulundukları uçak düşürülür.  Issız adada hayatta kalmaya çalışan çocuklar, ilkel dürtülerin, korkunun, güç istencinin ve otoriteye boyun eğişin galebe&#8230;&#160;<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" rel="bookmark">Read More &#187;<span class="screen-reader-text">İçimizdeki Adalet</span></a></p>
<p><a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/">İçimizdeki Adalet</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="515" class="elementor elementor-515" data-elementor-post-type="post">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-653145ce elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="653145ce" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4d822bb6" data-id="4d822bb6" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
					<div class="elementor-background-overlay"></div>
						<div class="elementor-element elementor-element-23b1cff2 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="23b1cff2" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default"> </h4>				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d378a2" data-id="40d378a2" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-6e234d18 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="6e234d18" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3>İçimizdeki Adalet</h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2fa960e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="2fa960e6" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan uzaklaştırabilmek için bir uçak dolusu çocuğu güvenilir bir yere götürürken içinde bulundukları uçak düşürülür.  Issız adada hayatta kalmaya çalışan çocuklar, ilkel dürtülerin, korkunun, güç istencinin ve otoriteye boyun eğişin galebe çalmasıyla, zamanla orada bir cehennem yaratır. Bu alegorik hikayede, her şeyin çok daha insani olabilecekken vahşice olmasını dehşetle okuruz. Sinemaya da uyarlanan hikayenin bu kadar çarpıcı olmasında cehennemi yaratanın saf ve temiz olarak görme eğiliminde olduğumuz çocuklar tarafından yaratılmasıdır. Golding karanlık yanımıza ayna tutar ve insan nedir, kötülük insanın gerçek tabiatı mıdır gibi felsefi sorularla bizi baş başa bırakır.</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-93045e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="93045e7" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-77d2a28" data-id="77d2a28" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-c99eab0 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="c99eab0" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>İnsanı bir oluş süreci içince ele almak en doğrusu gibi görünüyor. Her şeyden önce insanı kültürel bağlamın dışında tanımlayamıyoruz. Kültürel bir bağlam içinde büyümeyince, insanın insana özgü birçok özelliğini kaybettiğini, hatta konuşmayı bile öğrenemediğini, tarihte &#8220;kurt çocuk&#8221; vakasından biliyoruz. Bir ananın kucağına doğduğumuz andan itibaren, göbeğimizde kesilen bağın yarasından içeri sızar ruh. Kesilen bağın yerine yeni bağlar kurarız, ötekini içimize alır, ona yaslanır, ona yansıtır, ondan geri alırız. Ötekinin içinden geçerek, ötekini içimizden geçirerek bir ben yaratırız. Zamanla kültürün ve dilin mekanına yerleşir, değişir, büyür, insan oluruz. Freud&#8217;a göre uygarlığı kuran şeyle insanı uygarlığın içine yani kültürel düzleme yerleştiren şey aynıdır. Her ikisi de iki temel yasa(k)la başlamıştır. Babayı öldürme ve ensest yasağı. Demek ki, gerek insanı gerekse toplumu kuran, insanın varoluşuna içkin olan şeydir yasa. Toplumsal sözleşmenin bu ilk yasası toplumsal ahlak ve adaletin temellerini attığı gibi, insanın ahlak ve vicdan gelişiminin de ilk basamaklarını bu yasakların kabulü oluşturur. İnsan birlikte yaşayabilme adına bazı arzularından vazgeçtiği ölçüde medeniyete adım atmıştır. Ama bu sadece ilk adımdır. İnsan olma serüveni uzun, meşakkatli bir yolculuktur. İnsanın benimsediği ahlaki kurallar, değerler, idealler ile dürtüler arasındaki mücadele hayat boyu sürer. Mücadelenin nasıl gerçekleştiği ise yine psikodinamik kavramlarla konuşursak, ego&#8217;nun gelişmişliği ile ilgilidir. Yeterince gelişmiş, kuvvetli  bir ego,  toplumsal olanla dürtüler arasında iki tarafı da az çok tatmin eden bir uzlaşı yolu bulur. Demek ki insan karanlık yönü, itkileri, dürtüleri ile mücadele ede ede, bu mücadele sürecinde düşe kalka, suçluluk ve utanç duygusunu taşıya taşıya insan olur. Adaletin ruhsal dünyadaki karşılığı olan vicdan da işte bu mücadelenin içinden gelişir.</p><p>Bizi kendi kötümüzden sakınmaya, ilkel yanlarımızı inceltmeye, yasayı kabul etmeye iten gücü  bize ilk bakım veren ebeveynlerimizden devralırız. Bebeğin hayatta kalması bağlandığı nesnenin şefkat ve merhametine bağlı olduğu kadar, çocuğun nesneden ayrı bir benlik, kişilik haline gelmesi de büyük ölçüde bu ilişkinin niteliğine bağlıdır. İlk bağlanma ne kadar güvenli, kapsayıcı, istikrarlı ise ayrışma da dolayısıyla benlik oluşumu da o kadar sağlıklı olacaktır. Vicdan her şeyden önce ayrışmayı başarmış, gerçek ve bütünleşmiş bir kendiliğin oluştuğu bir zihnin işlevidir. Ayrılma-bireyleşme ile toplumsallaşma ele ele giden bir süreçtir. Bu süreçteki olumsuzluklar sağlıklı bütünleşmiş bir süperegonun türevi olan vicdan yerine, katı, cezalandırıcı, sadistik bir süperego oluşumuna neden olur. Her ne kadar ailenin çocuğa yaklaşımı, kuralları ve yasakları iletme biçimi önemli olsa da, aileyi kuşatan toplumsal normlar, kültür, ahlak yapısı ve kurumlar da bu süreçte rol oynar.</p><p>Türk Dil Kurumu vicdanı, kişiyi kendi davranışlarıyla ilgili olarak bir yargıda bulunmaya yönelten, kişinin kendi ahlak değerleri üzerinde dolaysız ve kendiliğinden yargılama yapmasını sağlayan, kişiye doğruyu ve iyiyi yapma yükümünü de yükleyen içsel güç<a href="#_ftn1" name="_ftnref1"><sup>[1]</sup></a> olarak tanımlamıştır. Vicdan bir iç sestir, başkalarının olmadığı bir durumda da bizi iyi ve doğrudan yana olmaya iter. Dışsal bir otoriteye/efendiye boyun eğen, dışsal cezadan korkarak davranışlarını yönlendiren öznenin değil, iyi ve doğru hakkında kendi değerlerini oluşturmuş, hakikati arayan ve kendine sadık bireyin işlevidir.</p><p>Beğenmediği her şeyi yakıp yıkıp yok etmek isteği, vicdan ve merhamet eksikliği, sahtekarlık, başkalarının haklarına saygı göstermeme, kibir, bencillik gibi olumsuz pek çok duygulanım ve davranışın ego ve süperego zayıflıkları ile bağı güçlüdür. O halde ahlaki olarak yargıladığımız pek çok davranışın arkasında çocukken maruz kalınan adaletsizlik yok mudur? Çocuğa hakkı olan gerçek bakım verilmemiş,  belki de toplumsal eşitsizliğin yarattığı koşullar nedeniyle çocuk bu bakımdan mahrum kalmıştır. Bu bizi adaletin en temel ihtiyaçlarımızdan biri olduğu düşüncesine götürür. Her haksızlığa uğradığımızda içimizde bizi derinden inciten bir şey belirir. İncinen doğrudan benliğimizdir. Çünkü en kaba tanımla adalet insanların eşit şekilde değer görmesidir. Haksızlıkla karşılaştığımızda kendilik değerimiz saldırıya uğramaktadır. Yaşadığımız öfke, üzüntü gibi duygular bu yüzdendir.  Hele de haksızlığa uğradığımızda hakkımızı arayacak donanımımız, gücümüz yoksa ya da hakkımızı iade edecek, zararı telafi edecek bir mekanizma yoksa yaşayacağımız şey çaresizlikten intikam tutkusuna çok daha güçlü duygular olacaktır. Adalete olan inancımız zayıfladıkça hakkımızı aramaktan da sıklıkla vazgeçeriz. Bu hem hakkımızı ararken zarara uğrayacağımız korkusu hem de çaresizlik duygularının bizi ittiği kurban rolüyle ilgilidir. Oysa insan kendi bireysel failliğinin sorumluluğunu almadan nasıl iyi bir yaşam kurabilir ki! Kişinin uğradığı haksızlığı hoş görme lüksü yoktur der Nietzsche. Çünkü hoş görme suçlu olanın kendini düzeltme imkanını da kısıtlar. Burada hem bireyin kendine karşı sorumluluğu hem de topluma karşı sorumluluğu iç içe geçer.</p><p>Robert C. Solomon tam da adaleti bu kişisel düzlemde yeniden düşünmemizi önerir. Ona göre adalet yalnızca soyut bir ideal, neredeyse tanrısal bir kavram ya da mükemmel bir toplum için ütopik bir plan değildir. Yalnızca rasyonel akılla, kurumlarla sağlanabilecek bir hedef de değildir. Varoluşumuza içkin merhamet, şefkat, öfke, intikam gibi duygulardan doğar. Bireye ait kişisel ve kolektif bir duygu, paylaşım ve sorumluluk hissidir. Adaleti kendi sorumluluğumuz olarak görmediğimiz sürece adaletin tümden yitirileceğinden söz eder Solomon.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2"><sup>[2]</sup></a></p><p> &#8220;Adaleti şöyle düşünmemek gerekir. Dünyanın nasıl olması gerektiğine ilişkin bir formül ya da ideal olarak, yönetimler veya Tanrı tarafından “yukarıdan” dayatılacak büyük bir tasavvur olarak düşünülmemeli adalet. Adaleti sadece politik yönüyle ele almak, sadece bu bakımdan incelemek bir yanılsamaya düşüldüğünü gösterir; işler yoluna girerse hiçbir adaletsizlik olmayacağının ve dahası, artık adaletle ilgili hiçbir endişe kalmayacağının sanıldığını gösterir. Böyle bir durumda, adalet gerçekten de bizim elimizde olmayacak, bizim sorumluluğumuz olmaktan çıkacaktır. Benim burada ki tezim her şeyi yoluna koyacak büyük, tutarlı bir tasavvurun, bir politika ya da politikalar dizisinin, yani sorumluluklarımızın mucizevi biçimde ortadan kalkacağı mükemmel bir dünyanın olanaksızlığıdır. Dünyanın, mükemmel olmaması, adaletsizliklerin yaşanması kaçınılmazdır. Bu da demektir ki soyut bir adalet beklentisi -herkesi tatmin edecek ayrıntılı bir tasavvur arayışı- yersizdir; oysa gerçek bir adalet beklentisi, belli haksızlıkları, belki binlercesini ve hatta milyonlarcasını ortadan kaldırmak yönünde olmalıdır. Bu, adaletin her birimizin elinde olduğu ve öyle olacağı anlamına gelir. Bundan kaçış yoktur, başvurulacak bir üst mahkeme bulunmamaktadır. &#8220;(Adalet Tutkusu, s. 35)</p><p>Günlük hayatta deneyimlenmediği sürece adalet hakkında konuşup durmanın, yazıp çizmenin anlamı nedir ki? Soloman&#8217;a katılmamak elde değil. Adaleti bir kurtuluş vaadi, bir dua, bir ütopya, en iyi ihtimalle azizlere ve kahramanlara ait bir erdem değil de, en sıradan insanın erdemi, insani bir şekilde yaşamanın yolu ve sorumluluğu olarak düşünürsek, onu ötekinin işi olarak görmek yerine kendi insani oluşumuzun bir gereği olarak sahiplenirsek bugünkünden daha iyi bir dünya kurabiliriz.</p><p>Giderek vicdanın sesinin duyulmaz olduğu toplumda her türlü kötülüğü psikoloji/psikiyatriye havale etmek sorunu en iyi ihtimalle eksik kavramak olur. Psikoterapi bireysel düzlemde bir özgürlük imkanı sunar elbette. Ama kadın cinayetlerinin, haksızlık hukuksuzluğun, yalanın, sahtekarlığın, güç ve iktidar uğruna her yolun mübahlaşmasının yaygınlığı hakkında daha geniş bir perspektife ihtiyacımız var. Sapkın bireysel varoluşlar ile kurumlar, adalet sistemi, toplumsal normlar, din, ideoloji ve hakim ahlak anlayışı arasındaki bağı düşünmeli, konuşmalı, tartışmalı, daha bütünlüklü bir dönüşüm için elimizi taşın altına koymalıyız.  Rekabet, performans, kişisel gelişim, görünür olma, başarılı olma gibi değerlerin diğer her şeyin üstünde tutulduğu, bireyin ancak performansı kadar değer gördüğü; bir yandan birey ilahlaştırılırken ironik biçimde bireyin bu ideolojik kuşatma altında ruhuna kadar sömürüldüğü, ezildiği günümüz dünyasında adalete sahip çıkmak, insan haysiyetine sahip çıkmakla eşdeğerdir.  </p><p><strong>Nuray Yılmaz</strong></p><p><strong>Klinik Psikolog</strong></p><p>(Sosyal Demokrat Dergi&#8217;de yayınlanmıştır)</p><p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1"><sup>[1]</sup></a>https://sozluk.gov.tr, 18.01.2022</p><p><a href="#_ftnref2" name="_ftn2"><sup>[2]</sup></a> Robert C. Solomon, Adalet Tutkusu: Toplum Sözleşmesinin Kökenleri ve Temelindeki Duygular, çev: Ertuğ Altınay, Ayrıntı yay., 2004</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6061ef9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="6061ef9" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1114b1d" data-id="1114b1d" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-e1ab832 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="e1ab832" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-dc27be5" data-id="dc27be5" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-a0ff673 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="a0ff673" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<span class="elementor-heading-title elementor-size-default">conatus terapi makaleler</span>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-5049325 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="5049325" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Son Makaleler</h2>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-3d9ed19 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-id="3d9ed19" data-element_type="widget" data-widget_type="divider.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-divider">
			<span class="elementor-divider-separator">
						</span>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<div class="elementor-element elementor-element-fc77af2 elementor-grid-3 elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts" data-id="fc77af2" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;cards_columns&quot;:&quot;3&quot;,&quot;cards_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;cards_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;cards_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:35,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_widescreen&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}" data-widget_type="posts.cards">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-cards elementor-grid">
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-522 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-523" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" >
				Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" aria-label="Read more about Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-515 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-516" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" >
				İçimizdeki Adalet			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" aria-label="Read more about İçimizdeki Adalet" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-438 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="200" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-439" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1.jpg 750w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" >
				Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" aria-label="Read more about Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				</div>
		
						</div>
				</div>
				<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-03f0f18 elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="03f0f18" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2f38b3a" data-id="2f38b3a" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-ff7deda elementor-widget elementor-widget-obfx-posts-grid" data-id="ff7deda" data-element_type="widget" data-widget_type="obfx-posts-grid.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div class="obfx-grid"><div class="obfx-grid-container obfx-grid-tablet-2 obfx-grid-desktop-2"></div><!-- .obfx-grid-container --></div><!-- .obfx-grid -->				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p><a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/">İçimizdeki Adalet</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız</title>
		<link>https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[conatusterapi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Mar 2022 12:19:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makaleler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://conatusterapi.com/?p=438</guid>

					<description><![CDATA[<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye zorlayan bir süreç bu; hemen hepimiz olan biteni anlamaya, analiz etmeye, yorumlamaya çalışıyor, konuşuyor, söyleşiyor, okuyor yazıyor, izliyoruz.  İçinden geçtiğimiz bu belirsizliği, bu bilinmez yabancı hali tahammül edilebilir kılmaya, kendi&#8230;&#160;<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" rel="bookmark">Read More &#187;<span class="screen-reader-text">Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız</span></a></p>
<p><a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/">Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="438" class="elementor elementor-438" data-elementor-post-type="post">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-653145ce elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="653145ce" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4d822bb6" data-id="4d822bb6" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
					<div class="elementor-background-overlay"></div>
						<div class="elementor-element elementor-element-23b1cff2 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="23b1cff2" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default"> </h4>				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d378a2" data-id="40d378a2" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-6e234d18 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="6e234d18" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız</h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2fa960e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="2fa960e6" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye zorlayan bir süreç bu; hemen hepimiz olan biteni anlamaya, analiz etmeye, yorumlamaya çalışıyor, konuşuyor, söyleşiyor, okuyor yazıyor, izliyoruz.  İçinden geçtiğimiz bu belirsizliği, bu bilinmez yabancı hali tahammül edilebilir kılmaya, kendi anlam dünyamızda bir yerlere yerleştirmeye çalışıyoruz.</p><p>Hayatın olağan akışının bozulduğu durumlarda ortaya çıkan en temel insanlık hallerinden biri; belirsizlikle olan temasımızın oldukça artmış olması.  Hayatın olağan akışı nedir? Belirsizlik nedir? Belirsizliğe tahammül etmek neden zordur? gibi birçok soruyu beraberinde getiren bu cümleyi açmaya çalışarak devam edecek bu yazı.</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-93045e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="93045e7" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-77d2a28" data-id="77d2a28" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-c99eab0 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="c99eab0" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Belirsizlikle sınavımız “gelecek” kavramıyla başlıyor. İnsan gelecek kavramına sahip ancak geleceği bilmeyen bir varlık. Bu da bir kaygı alanı yaratıyor çünkü gelecekte bildiğimiz kesin olan tek şey ölüm. Demek ki belirsizliğe tahammül etmekteki en temel güçlük orada bizi bekleyen bir ölüm olduğunu bilmek ve bunun ne zaman olacağını bilmemekle ilgili. Yani belirsizlik değil, belirsizliğin içindeki olası felaketler bizi korkuttuğu için bilmek istiyoruz. Olası felaketler alanına girdiğinde ise zihnimiz tam bir felaket tellalı gibi işleyebiliyor.  Zihnimiz felaket senaryosu üretmeye ne kadar eğilimli ise, belirsiz durumlara karşı tahammülümüz de o kadar zayıf oluyor. </p><p>Günlük rutinlerimiz, alışkanlıklarımız bize aşağı yukarı belirli bir hayat yaşadığımız hissi verir. Yaşam tarzlarımız bireysel değil, toplumsal ve tarihsel olarak kurulmuştur. Yani verili bir düzenin içine doğarız, değişim genellikle tehdit etmeyen bir yavaşlıkta gerçekleşir. Bu rutinler sayesinde kuvvetli varsayımlarda bulunabiliriz. “Yarın işe gideceğim”, “bu yıl üniversite sınavlarına gireceğim” gibi planlar, plan olmaktan öte hakikatmiş gibi varsayılır. Evet gelecek belirsizdir ama rutinlerimiz sayesinde bizim için belirli hale gelmiştir.  Aslında günlük rutinlerimizi de içeren tüm geçmiş yaşam deneyimlerimiz, yaşadığımız dünya, kendimiz ve gelecek hakkında belirli şablonlar üretmemize neden olur. Beynimiz tüm geçmiş yaşantılardan bağlantılar ve modeller kurarak çalışır. Böylelikle geçmişte kurguladığımız anlamları, çözümleri, nesneleri, durumları otomatik olarak şimdiye ve geleceğe ithal ederiz. Günlük yaşam akışımızda şablona uymayan şeyler beynimiz için hata sinyalidir. Bu hata şiddeti ve süresi bakımından göz ardı edilebilir düzeydeyse göz ardı eder, değilse dikkat oraya yoğunlaşır. İşte hatanın şiddeti ve süresi bazen modelin çökmesine neden olur ve hata giderilene kadar ya da anlamlı bir modele oturtulana kadarki süreçte belirsizlik dediğimiz tekinsiz alanda yaşarız.  Örneğin sabah uyandığınızda kolunuz ağrımışsa, bu önce göz ardı edilebilir bir hata olarak algılanabilir. Geçmiş tecrübelerden faydalanarak bu sinyale “gece kolumun üzerine yatmış olmalıyım” gibi bir anlam verip üzerinde durmayabiliriz. Ancak hatanın şiddeti ve süresi daha yüksekse yani her gün ağrıyor ya da çok şiddetli ağrıyorsa dikkatiniz mutlaka bu hatada olacaktır. Hataya anlam veremediğimiz süre boyunca belirsizlikle karşı karşıya kalacağızdır. Kısacası biz kuvvetle muhtemel olana, belirli muamelesi yapar, modelimiz içinde yer almayan olasılıklar alanı devreye girdiğinde belirsizlikle baş başa kaldığımız hissi yaşarız.</p><p>Peki belirsizlikle baş başa kaldığımızda bize yardımcı olacak kaynaklar neler olabilir? Belirsizliğin yarattığı kaygıya denk düşen temel ihtiyaç bilme ve kontrol etme isteğidir. O halde belirsiz olan duruma ilişkin öncelik olabildiğince doğru bilgi ile donanmak olmalıdır. Belirsizlik dönemlerinde bilgi kirliliği de hızlı bir şekilde yayılacağından, doğru ve güvenilir kaynaklardan bilgilenmenin önemi daha da artar. Tamamen bilmenin mümkün olmadığı durumlarda -ki bu genellikle zaten mümkün olmaz- , bilinebilir olana ulaşmak, daha doğru tahminlerde bulunabilmemizi, yani kuvvetle muhtemel olana ulaşmamızı sağlar. Aksi takdirde tamamen karanlık olan boşluğu zihin pek de gerçekçi olmayan felaket senaryoları ile doldurur.</p><p>Kendinizi yetersiz hissettiğiniz oranda olası olumsuz durumlarla ilgili kaygınız daha yüksek olur. Bilgilenme yetersizlik hissini azaltabileceği gibi çoğaltabilir de. Ancak yetersiz olduğunuz halde yetersiz olmadığınız yanılsamasına kapılmanın daha büyük bir risk barındırdığını kabul edersek, buradaki yetersizlik hissi zararlı değil, tersine korunma ihtiyacını bilince çıkaracağı için faydalı olacaktır. Böylelikle kişi rasyonel önlemler alabilecektir. Yeterli olduğu halde, kişinin kendisiyle ilgili algısı yetersiz olduğu yönünde ise, kişi gereksiz bir korunma davranışı içine girecektir ki bu da hayatını sanal bir korku üzerinden sabote etmeye götürür. Bu durumda da kaygıyı yönetmenin en iyi yolu yeterli olduğu durumların farkına varılmasıdır. Kaygının en yüksek olduğu durumlar, tehlikeyi olduğundan büyük algılamak ve kendini olduğundan yetersiz algılamakla ortaya çıkar. Her iki durum için de bilişsel yeniden düzenleme gerekir.</p><p>Aşırı kaygı sıklıkla aşırı önlem alma ve kontrol stratejilerine götürür. İnsanların birçoğu kontrol edemeyeceği durumlar için bile kontrol çabasına girer ki, bu da ruhsal düzeneğe zaman içinde zarar verir. Aslında yapabileceği daha fazla bir şey olmadığı halde, aldığı önlemler kaygısını düşürmüyorsa, kaygılanmanın kendisi bile bu kontrol davranışının yerini alabilir. Yani kaygılanarak önlem aldığı yanılsaması. Sınırlarımızın kabulu bizi sakinleştirecek olan şeydir burada. Evet kabul etmekte zorlanabiliriz, ancak hiçbirimizin tanrısal bir gücü yok. Yapabileceğim bu kadardı diyebilmek, yetersizliğimizi kabul edebilmek de sağlıklı bir ruh halinin önemli bir işlevidir. Hayatın, doğanın ve evrenin içindeyiz, üstünde değil.</p><p> </p><p><strong>Nuray Yılmaz</strong></p><p><strong>Klinik Psikolog/Psikoterapist</strong></p><p><strong>Göktürk Dergisinde yayınlanmıştır.</strong></p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6061ef9 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="6061ef9" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1114b1d" data-id="1114b1d" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-e1ab832 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="e1ab832" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-dc27be5" data-id="dc27be5" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-a0ff673 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="a0ff673" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<span class="elementor-heading-title elementor-size-default">conatus terapi makaleler</span>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-5049325 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="5049325" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Son Makaleler</h2>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-3d9ed19 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-id="3d9ed19" data-element_type="widget" data-widget_type="divider.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-divider">
			<span class="elementor-divider-separator">
						</span>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<div class="elementor-element elementor-element-fc77af2 elementor-grid-3 elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts" data-id="fc77af2" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;cards_columns&quot;:&quot;3&quot;,&quot;cards_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;cards_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;cards_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:35,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_widescreen&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}" data-widget_type="posts.cards">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-cards elementor-grid">
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-522 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-523" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" >
				Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" aria-label="Read more about Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-515 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-516" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" >
				İçimizdeki Adalet			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" aria-label="Read more about İçimizdeki Adalet" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-438 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="200" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-439" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1.jpg 750w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" >
				Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" aria-label="Read more about Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				</div>
		
						</div>
				</div>
				<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-03f0f18 elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="03f0f18" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2f38b3a" data-id="2f38b3a" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-ff7deda elementor-widget elementor-widget-obfx-posts-grid" data-id="ff7deda" data-element_type="widget" data-widget_type="obfx-posts-grid.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div class="obfx-grid"><div class="obfx-grid-container obfx-grid-tablet-2 obfx-grid-desktop-2"></div><!-- .obfx-grid-container --></div><!-- .obfx-grid -->				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p><a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/">Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mükemmeliyetçilik: İki Ucu Keskin Bıçak</title>
		<link>https://conatusterapi.com/mukemmeliyetcilik-iki-ucu-keskin-bicak/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[conatusterapi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Mar 2022 11:18:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makaleler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://conatusterapi.com/?p=409</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mükemmeliyetçilik İki Ucu Keskin Bıçak Nedir? Hata yapmayı kabullenememe, başarı ve performansın her zaman en üst düzeyde olmasını bekleme, gerçekliğin çok ötesinde hedefler koyma gibi düşünce ve davranışlar örüntüsüdür. Mükemmeliyetçilik genellikle en iyisini yapma çabasıyla karıştırılır. Elinden gelenin en iyisini yapmaya çalışanlar uygun hedefler doğrultusunda, planlı ve motive olarak çalışır ve bu çabadan zevk alırlar.&#8230;&#160;<a href="https://conatusterapi.com/mukemmeliyetcilik-iki-ucu-keskin-bicak/" rel="bookmark">Read More &#187;<span class="screen-reader-text">Mükemmeliyetçilik: İki Ucu Keskin Bıçak</span></a></p>
<p><a href="https://conatusterapi.com/mukemmeliyetcilik-iki-ucu-keskin-bicak/">Mükemmeliyetçilik: İki Ucu Keskin Bıçak</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="409" class="elementor elementor-409" data-elementor-post-type="post">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-653145ce elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="653145ce" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4d822bb6" data-id="4d822bb6" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
					<div class="elementor-background-overlay"></div>
						<div class="elementor-element elementor-element-23b1cff2 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="23b1cff2" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Mükemmeliyetçilik</h4>				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d378a2" data-id="40d378a2" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-97ce68b elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="97ce68b" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3>İki Ucu Keskin Bıçak</h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2fa960e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="2fa960e6" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p><strong>Nedir?</strong></p><p>Hata yapmayı kabullenememe, başarı ve performansın her zaman en üst düzeyde olmasını bekleme, gerçekliğin çok ötesinde hedefler koyma gibi düşünce ve davranışlar örüntüsüdür. Mükemmeliyetçilik genellikle en iyisini yapma çabasıyla karıştırılır. Elinden gelenin en iyisini yapmaya çalışanlar uygun hedefler doğrultusunda, planlı ve motive olarak çalışır ve bu çabadan zevk alırlar. Oysa ki mükemmeliyetçi kişiler soyut bir mükemmel olma fikrinden hareket ettiği için, kendilerinden ve performanslarından sürekli kaygı duyar, hata yapmaktan korkar, çalışırken yoğun stres ve baskı altında hissederler. Genellikle elde ettikleri sonuçtan da tatmin olmazlar.</p><p>Mükemmeliyetçi kişiler hayatın ara renklerini göremedikleri için siyah ve beyaza kendilerini mahkum ederler. Mükemmeliyetçi öğrenciler öğrenme yaşantısından çok, sonuca odaklanırlar, sınav ve başarı kaygısı yaşamaya eğilimlidirler. Genellikle kaygıları akademik başarılarını olumsuz etkiler. </p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-93045e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="93045e7" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-77d2a28" data-id="77d2a28" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-b16b272 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="b16b272" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Mükemmeliyetçiliğe eşlik eden pek çok olumsuz düşünce ve inancın başlıcaları şunlardır:</p>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-ec8f0d8 uael-header-sticky-no uael-border-yes elementor-widget elementor-widget-uael-table" data-id="ec8f0d8" data-element_type="widget" data-widget_type="uael-table.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div itemscope class="uael-table-wrapper" itemtype="http://schema.org/Table">
		<table id="uael-table-id-ec8f0d8" class="uael-text-break uael-column-rules uael-table" data-sort-table="no" data-show-entry="no" data-searchable="no" data-responsive="no">
				<tbody>
			<!-- ROWS -->
										<tr data-entry="1" class="uael-table-row">
																	<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-75b5150">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Ya hep/Ya hiç biçiminde düşünme</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-37f617d">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Olay ve durumları iki uçta değerlendirirler. İyi/kötü, olumlu/olumsuz gibi ayrımları çok keskindir.</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-2a8170d">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">“En iyisini yapamayacaksam, bu işe hiç kalkışmamak daha iyi” <br>
Önemli bir işte başarısız olursam, aşağılık biri gibi hissederim
</span>
																																				</span>
													</td>
														</tr><tr data-entry="2" class="uael-table-row">
																		<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-d1b47bf">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Başarısız olmaktan korkma</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-30067fc">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Benliklerini ve özsaygılarını başarılarının üzerine kurmuşlardır. Bu nedenle en küçük bir başarısızlık onlar için yıkıcı olabilir</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-36f371a">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">“Başarılı olanlar sevilir”<br>
“Başkalarının beni beğenmesi için başarılı olmam gerekir”
</span>
																																				</span>
													</td>
														</tr><tr data-entry="3" class="uael-table-row">
																		<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-e2a4a9a">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Aşırı genelleme</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-efd5a16">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Olay ve durumları global değerlendirirler. Tek bir olaydan aşırı sonuçlar çıkarırlar.</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-0c2d640">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">- Elimi attığım hiçbir iş yolunda gitmiyor<br>
- Yaptığım hiçbirşey işe yaramıyor
</span>
																																				</span>
													</td>
														</tr><tr data-entry="4" class="uael-table-row">
																		<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-fc22609">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Hata yapma korkusu</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-1d45e9a">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Hata yapmayı başarısızlıkla bir tutarlar, hata yapmaktan aşırı derecede kaçındıkları için öğrenme ve kendini eliştirme fırsatlarını da kaçırırlar.</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-2dac29c">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">- Hata yapmak zayıflıktır, zayıflıklarımın görülmesi benim için utanç vericidir<br>
- Hata yapmamalıyım

</span>
																																				</span>
													</td>
														</tr><tr data-entry="5" class="uael-table-row">
																		<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-4bb5ab3">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Onaylanmama korkusu</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-8d17e23">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">Hata yaptıkları zaman başkaları tarafından kabul edilmeyeceklerine inanırlar. Mükemmel olmaya çalışmak kendilerini olumsuz eleştirilerden ve yargılardan koruma çabasıdır.</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-08fa250">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">- Hata yaparsam beni daha az dikkate alırlar
</span>
																																				</span>
													</td>
														</tr><tr data-entry="6" class="uael-table-row">
																		<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-d31feff">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">-meli, -malı düşüncesi </span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-721784a">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">“gerekir, olmalı, yapılmalı, yapılmamalı” şeklinde düşünürler. Bu düşünce biçimi oldukça katıdır ve çeşitli olaylar karşısında esnek düşünmeye ve çözüm üretmeye izin vermez. Düzen-kontrol-planlama konusunda aşırıya kaçarlar.</span>
																																				</span>
													</td>
													<td class="uael-table-col uael-table-body-cell-text elementor-repeater-item-b606eee">
															<span class="uael-table__text">
																																					<span class="uael-table__text-inner">- Her zaman başarılı olmalıyım<br>
- Her şey kontrol altında olmalı<br>
- Başkalarını memnun edebilmek için sürekli çabalamalıyım
</span>
																																				</span>
													</td>
									</tbody>
	</table>
		</div>
				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-43424d4 elementor-section-full_width elementor-section-height-min-height elementor-section-items-stretch elementor-section-content-middle elementor-section-height-default" data-id="43424d4" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d4d96ef" data-id="d4d96ef" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-6e234d18 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="6e234d18" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3><strong>Ne yapmalı?</strong></h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-ead3037 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="ead3037" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>&#8211; Mükemmeliyetçilikle baş etmek mükemmel olmadığımızı kabul etmemiz demektir. İşe mükemmel olmadığımız gerçeğini kabul etmekle başlayabilirsiniz</p><p>&#8211; “Ya hep ya hiç” şeklindeki eleştirel düşünce tarzınızın farkına varın, ve bu düşüncelerle mücadele edin. Unutmayın 0 ile 100 arasında 99 rakam vardır, onları görmeye çalışın</p><p>&#8211; Kendinize ulaşılabilir hedefler koyun, başarı ve başarısızlık konusunda objektif kriterleri benimseyin. Kendinize “Gerçekten hissettiğim kadar kötü mü, başka insanlar bunu nasıl değerlendiriyor?” gibi sorular sorun.</p><p>&#8211; Hataları ayıklayıp bulmak yerine, başkalarının ve sizin yaptıklarınızın iyi yanlarını görmeye çalışın ve takdir edin.</p><p>&#8211; Eleştiriyle nasıl baş edebileceğinizi öğrenin. Hatalarınızın yeni öğrenmeler için bir fırsat olduğunu unutmayın.</p><p>&#8211; Başarılarınızın çoğu mükemmeliyetçi olduğunuz için değil, mükemmeliyetçi olmanıza rağmen edinilmiştir. Mükemmeliyetçi olmanızın bedel ve yararlarını analiz edin.</p><p>&#8211; Çalışırken performansınıza ve sonuca değil, süreci yaşamaya çalışın. Sonuca odaklanmak kaygıyı, sürece odaklanmak ise yaratıcılığı ve heyecanı artırır.</p><p>&#8211; En iyisini yapamadığınızda dahi değerli ve önemli olduğunuza dair kanıtlar bulmaya çalışın. Çabanız, sadece emek verdiğiniz için bile çok değerlidir.</p>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-40e8fd68 elementor-widget__width-initial elementor-absolute elementor-widget-tablet__width-initial elementor-widget-mobile__width-initial elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-spacer" data-id="40e8fd68" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;}" data-widget_type="spacer.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-spacer">
			<div class="elementor-spacer-inner"></div>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5bcf62e7 elementor-hidden-mobile" data-id="5bcf62e7" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap">
							</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-bbbb946 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="bbbb946" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e3ed0fb" data-id="e3ed0fb" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-b5dbcdd elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="b5dbcdd" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-270a1ce" data-id="270a1ce" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-ab04027 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="ab04027" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<span class="elementor-heading-title elementor-size-default">conatus terapi makaleler</span>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-b9ce586 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="b9ce586" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Son Makaleler</h2>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2dd7167 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-id="2dd7167" data-element_type="widget" data-widget_type="divider.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-divider">
			<span class="elementor-divider-separator">
						</span>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<div class="elementor-element elementor-element-4e0ee7b elementor-grid-3 elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts" data-id="4e0ee7b" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;cards_columns&quot;:&quot;3&quot;,&quot;cards_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;cards_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;cards_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:35,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_widescreen&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}" data-widget_type="posts.cards">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-cards elementor-grid">
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-522 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-523" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" >
				Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" aria-label="Read more about Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-515 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-516" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" >
				İçimizdeki Adalet			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" aria-label="Read more about İçimizdeki Adalet" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-438 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="200" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-439" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1.jpg 750w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" >
				Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" aria-label="Read more about Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				</div>
		
						</div>
				</div>
				<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-e969371 elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="e969371" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-1bdfbb7" data-id="1bdfbb7" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-56abc14 elementor-widget elementor-widget-obfx-posts-grid" data-id="56abc14" data-element_type="widget" data-widget_type="obfx-posts-grid.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div class="obfx-grid"><div class="obfx-grid-container obfx-grid-tablet-2 obfx-grid-desktop-2"></div><!-- .obfx-grid-container --></div><!-- .obfx-grid -->				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p><a href="https://conatusterapi.com/mukemmeliyetcilik-iki-ucu-keskin-bicak/">Mükemmeliyetçilik: İki Ucu Keskin Bıçak</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Takıntı Hastalığı Diğer Adıyla Obsesif-Kompulsif Bozukluk Nedir?</title>
		<link>https://conatusterapi.com/takinti-hastaligi-diger-adiyla-obsesif-kompulsif-bozukluk-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[conatusterapi]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Mar 2022 11:07:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makaleler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://conatusterapi.com/?p=403</guid>

					<description><![CDATA[<p>Takıntı Hastalığı  Diğer Adıyla Obsesif-Kompulsif Bozukluk Nedir? “18 yaşındaki erkek hasta, tedaviye başvurduğunda, idrar ve meni ile kirlenmiş olduğu düşüncesinden kurtulmak için; saatlerce banyo yapıyor, ellerini yıkamak için dakikalarca lavabo başında kalıyordu. Bu yüzden günlük hayatını sürdüremez hale gelmekten yakınıyordu.” “36 yaşındaki kadın hasta, evi hergün baştan aşağı temizlemesine rağmen hala kötü koktuğuna inanıyor ve&#8230;&#160;<a href="https://conatusterapi.com/takinti-hastaligi-diger-adiyla-obsesif-kompulsif-bozukluk-nedir/" rel="bookmark">Read More &#187;<span class="screen-reader-text">Takıntı Hastalığı Diğer Adıyla Obsesif-Kompulsif Bozukluk Nedir?</span></a></p>
<p><a href="https://conatusterapi.com/takinti-hastaligi-diger-adiyla-obsesif-kompulsif-bozukluk-nedir/">Takıntı Hastalığı Diğer Adıyla Obsesif-Kompulsif Bozukluk Nedir?</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="403" class="elementor elementor-403" data-elementor-post-type="post">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-653145ce elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="653145ce" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4d822bb6" data-id="4d822bb6" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
					<div class="elementor-background-overlay"></div>
						<div class="elementor-element elementor-element-23b1cff2 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="23b1cff2" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Takıntı Hastalığı</h4>				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d378a2" data-id="40d378a2" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-6e234d18 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="6e234d18" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3> Diğer Adıyla Obsesif-Kompulsif Bozukluk Nedir?</h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2fa960e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="2fa960e6" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p><em>“18 yaşındaki erkek hasta, tedaviye başvurduğunda, idrar ve meni ile kirlenmiş olduğu düşüncesinden kurtulmak için; saatlerce banyo yapıyor, ellerini yıkamak için dakikalarca lavabo başında kalıyordu. Bu yüzden günlük hayatını sürdüremez hale gelmekten yakınıyordu.” </em></p><p><em> “36 yaşındaki kadın hasta, evi hergün baştan aşağı temizlemesine rağmen hala kötü koktuğuna inanıyor ve kullanmadığı koku giderici kalmıyordu.” </em></p><p><em>“Bir başka kadın hasta yeni doğan bebeğine zarar verme korkusuyla onunla tek başına vakit geçiremiyor, süreklİ yanında başka kişileri arıyordu.”</em></p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-93045e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="93045e7" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-77d2a28" data-id="77d2a28" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-c99eab0 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="c99eab0" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p>Yukarıdaki bir kaç örnekte bahsettiğim kişilerin hepsi obsesif kompulsif bozukluk olarak adlandırılan bir kaygı bozukluğundan muzdarip kişilerdir. Obsesyon olarak adlandırılan, kişi istemeden zihnine saplanırcasına giren düşüncelerden yoğun kaygı ve endişe duyar. Bu yoğun kaygı ve endişeden ancak bazı özel davranışları veya zihinsel eylemleri yaparak kurtulabilir. Kişi akla gelen düşüncelerin mantıksızlığının farkında olmasına rağmen bu eylemlere başvurmaktan kendini alamaz. İşin kötü yanı, rahatlattığına inanılan bu davranışlar giderek bağımlı olunan davranışlar haline gelir ve tekrarlama arttıkça, obsesyon sayısı ve sıklığı genellikle artar. Kişi giderek obsesyon ve kompulsiyonların oluşturduğu bir çemberde yaşamaya başlar.</p><p><strong>Obsesyonların yani takıntıların içerikleri oldukça çeşitli olabilir. Yaygın olarak görülen obsesyonların ve karşılığında başvurulan kompulsiyonların bazıları şunlardır:</strong></p><p><strong>Bulaşma/kirlenme/kirletme obsesyonu:</strong> Kişi bedeninin, giysilerinin ya da yaşam alanının kir, mikrop, toz gibi etkenler; kimyasal maddeler, idrar, gaita ve diğer beden salgıları ile bulaşacağına inanır ve bundan yoğun sıkıntı duyar. Bu sıkıntıdan kurtulmak için çeşitli yıkama, yıkanma, silme gibi davranışlarda bulunur. Bazen bu yıkama, yıkanma işlemleri kişinin saatlerini alabilir.<br /><strong>Şüphe obsesyonu:</strong> Kapıyı kilitledim mi, ocağı kapattım mı gibi çeşitli şüphe içeren düşünceler ve şüpheyi gidermek için yapılan kontrol davranışları vardır. <br /><strong>Dinsel obsesyonlar:</strong> Kişi kendini inanç ve görüşlerine tam karşıt bir biçimde gelen düşüncelerden yoğun sıkıntı duyar. İnancı kuvvetli olan birinin kutsal değerlerini aşağılayıcı düşüncelere kapılması gibi. Bu düşüncelerin yarattığı kaygı ve korkudan kurtulamak için tam tersini defalarca söyleme, ibadet etmekten kaçınma ya da aşırı dua etme gibi yollara başvurur. <br /><strong>Cinsel obsesyonlar:</strong> Kişi ansızın gelen cinsel içerikteki düşüncelerden ve bunları eyleme dökmekten korkar. Bu korku kişiyi sosyal olarak izole olmaya kadar götürebilir. <br /><strong>Simetri-düzen obsesyonları:</strong> Kişi etrafındaki nesnelerin tam olarak simetrik/belirli bir düzen içinde olması arzusuna kapılır ve sürekli nesneleri kontrol etmeye /düzeltmeye çalışır.</p><p><br /><strong>Zarar verme-zarar görme obsesyonları:</strong> Birine cinsel olarak saldıracağı, öldüreceği, kendini atacağı gibi obsesyonlara kapılır. Bu düşüncenin etkisinden korunmak amaçlı pencere kenarlarına yaklaşmamak, öldürücü nesnelerden uzak durmak, çeşitli büyüsel yollarla olası zarardan korunmak gibi yollara başvurabilir.</p><p>Bahsedildiği gibi obsesyonların içerikli birbirinden çok farklı olabilir. Ve bir hasta birden fazla sayıda obsesyona sahip olabilir.</p><p>Bu hastalık sadece hastayı değil, birlikte yaşadıkları yakınlarını da derinden etkilemekte ve yaşam kâbusa dönüşmektedir. Pek çok evlilik bu hastalık yüzünden bitme noktasına gelmektedir. Takıntıların mantıksızlığı sebebiyle, hasta yakınları kişinin isterse bunlardan kolaylıkla kurtulabileceğine inanır ve hastayı genellikle yeterince istekli olmamakla suçlarlar. Ancak durum hiç de göründüğü gibi değildir. Kişi takıntılarından uzaklaşmanın bireysel yolunu defalarca aramış, düşüncelerini uzaklaştırmaya çalışmış ama bu çaba her defasında takıntıların daha da yapışkanlaşması ile sonuçlanmıştır. Tüm zorlayıcılığına rağmen zorlantılı davranış ve ritüelleri yerine getirmezse çıldıracağı ya da gerçekten büyük bir zarara yol açacağı inancından kurtulamayan hasta, yavaş yavaş bu durumdan asla kurtulamayacağı hissine kapılır ve hastalığa sık sık depresyon eşlik etmeye başlar.</p><p>Geçmişte tedavisinin güçlüğü nedeniyle “ruh kanseri” olarak adlandırılmış olmasına rağmen, günümüzde ilaçlar ve terapi yardımı ile tedavi şansı çok yüksek olan bir hastalıktır. Ancak toplumda pek çok kişi tedavi şanslarının olduğunu bilmediklerinden yıllarca obsesyon ve kompulsiyonların yarattığı hapishanede yaşamaktadır. Tedaviye başvuran ve iyileşen hastaların büyük çoğunluğu, tedaviye neden daha erken başvurmadıkları konusunda pişmanlık yaşamaktadır.</p><p><strong>Nuray Yılmaz</strong><br /><strong>Klinik Psikolog/Psikoterapist</strong></p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-33a8527 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="33a8527" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4b17af8" data-id="4b17af8" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-bdb1938 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="bdb1938" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2e4c8db" data-id="2e4c8db" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-0a336d3 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="0a336d3" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<span class="elementor-heading-title elementor-size-default">conatus terapi makaleler</span>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-57a7c0e elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="57a7c0e" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Son Makaleler</h2>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-f451f15 elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-id="f451f15" data-element_type="widget" data-widget_type="divider.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-divider">
			<span class="elementor-divider-separator">
						</span>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<div class="elementor-element elementor-element-cc5842d elementor-grid-3 elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts" data-id="cc5842d" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;cards_columns&quot;:&quot;3&quot;,&quot;cards_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;cards_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;cards_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:35,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_widescreen&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}" data-widget_type="posts.cards">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-cards elementor-grid">
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-522 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-523" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" >
				Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" aria-label="Read more about Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-515 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-516" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" >
				İçimizdeki Adalet			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" aria-label="Read more about İçimizdeki Adalet" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-438 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="200" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-439" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1.jpg 750w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" >
				Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" aria-label="Read more about Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				</div>
		
						</div>
				</div>
				<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-d03c59d elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="d03c59d" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-40a3c8b" data-id="40a3c8b" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-a9f0467 elementor-widget elementor-widget-obfx-posts-grid" data-id="a9f0467" data-element_type="widget" data-widget_type="obfx-posts-grid.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div class="obfx-grid"><div class="obfx-grid-container obfx-grid-tablet-2 obfx-grid-desktop-2"></div><!-- .obfx-grid-container --></div><!-- .obfx-grid -->				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p><a href="https://conatusterapi.com/takinti-hastaligi-diger-adiyla-obsesif-kompulsif-bozukluk-nedir/">Takıntı Hastalığı Diğer Adıyla Obsesif-Kompulsif Bozukluk Nedir?</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NASILIM? İYİ MİYİM? Pandemide Ruh Hallerimiz</title>
		<link>https://conatusterapi.com/nasilim-iyi-miyim-pandemide-ruh-hallerimiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[conatusterapi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Nov 2021 11:46:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Makaleler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://conatusterapi.com/?p=1</guid>

					<description><![CDATA[<p>NASILIM ? İYİ MİYİM ? Pandemide Ruh Hallerimiz Pandemi nasıl bir süreç? Dışarıyı az çok biliyoruz ama içeride neler yaşıyoruz? Pandemi süreci herkesi farklı şekillerde de olsa düşünmeye zorlayan bir süreç. Olmakta olana anlam vermeye çalışıyoruz. Ne bu? Ne geldi başımıza?  Bu nedenle haberleri takip ediyoruz, tanımaya çalışıyoruz. Tabi ki bilinmeyeni anlamaya çalışmak kadar doğal&#8230;&#160;<a href="https://conatusterapi.com/nasilim-iyi-miyim-pandemide-ruh-hallerimiz/" rel="bookmark">Read More &#187;<span class="screen-reader-text">NASILIM? İYİ MİYİM? Pandemide Ruh Hallerimiz</span></a></p>
<p><a href="https://conatusterapi.com/nasilim-iyi-miyim-pandemide-ruh-hallerimiz/">NASILIM? İYİ MİYİM? Pandemide Ruh Hallerimiz</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="1" class="elementor elementor-1" data-elementor-post-type="post">
						<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-653145ce elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="653145ce" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-no">
					<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4d822bb6" data-id="4d822bb6" data-element_type="column" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
					<div class="elementor-background-overlay"></div>
						<div class="elementor-element elementor-element-23b1cff2 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="23b1cff2" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">NASILIM ?<br>
İYİ MİYİM ?</h4>				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
				<div class="elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40d378a2" data-id="40d378a2" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-6e234d18 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="6e234d18" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<h3><strong>Pandemide Ruh Hallerimiz</strong></h3>								</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-2fa960e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="2fa960e6" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p><strong>Pandemi nasıl bir süreç? Dışarıyı az çok biliyoruz ama içeride neler yaşıyoruz?</strong></p>
<p>Pandemi süreci herkesi farklı şekillerde de olsa düşünmeye zorlayan bir süreç. Olmakta olana anlam vermeye çalışıyoruz. Ne bu? Ne geldi başımıza?  Bu nedenle haberleri takip ediyoruz, tanımaya çalışıyoruz. Tabi ki bilinmeyeni anlamaya çalışmak kadar doğal bir süreç yok. Konuşmaya başladık. Birçok yayın yapılmaya başladı. Aslında bunların her biri anlam verme sürecinin bir parçasıydı. Hatta şu anda yaptığımız söyleşiyi de anlam dünyamıza bir şekilde oturtmaya çalıştığımız sürecin bir parçası olarak düşünebiliriz. İçinden geçtiğimiz aslında temel şey bir belirsizlik süreci. Bilinmeyene ve belirsizliğe tahammül etmek için uğraşı içindeyiz.</p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-93045e7 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="93045e7" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-77d2a28" data-id="77d2a28" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-c99eab0 elementor-widget elementor-widget-text-editor" data-id="c99eab0" data-element_type="widget" data-widget_type="text-editor.default">
				<div class="elementor-widget-container">
									<p><strong>Neden belirsizlik bizim için bu kadar sıkıntılı?</strong></p>
<p>Biz nasıl varlıklarız? Buradan başlayabiliriz. İnsan türü olarak, geleceği düşünebilen, bir parça tahmin edebilen ama geleceği tam olarak bilemeyen varlıklarız. Gelecek hakkında bilebildiğimiz kesin bir şey varsa o da öleceğimiz gerçeğidir. Dolayısıyla gelecekte belirsiz bir şeyler olduğu zaman ister istemez karşımıza bu çağırışım geliyor. Tek kesin gerçek olan o çağırışım bizi ziyaret ediyor. Bu aslında insanının büyük bir çelişkisi.</p>
<p><strong>Bu gerçekle yaşamaya devam ediyoruz. </strong></p>
<p>Geleceği, öleceğimizi biliyoruz ama bu gerçeklik içinde yaşamaya çalışıyoruz. Tehlikeli bir şey gündemimize girdiği zaman bizi tehdit etmeye başladığında ilk aklımıza gelen şey belirsizlik içinde ölebileceğimiz kaygısı oluyor. Şu an biyolojik bir afetten, salgından söz ediyoruz. Geleceği düşünürken zihinlerimizi ziyaret edecek olan felaket her zaman doğrudan ölüm olmaz. Bazen küçük ölümler dediğimiz kayıplar vs. bunlar da olabilir. Şu an hakikaten yaşamlarımızı bire bir tehdit eden bir şey karşılaştığımız şey bir tehdit algısı ve bunun yarattığı da ciddi bir kaygı durumu.</p>
<p><strong>Bahsettiğimiz kaygı hissi hepimiz için ortak. Dışa vuruş şekillerimiz nasıl? </strong></p>
<p>Kaygıyı herkes kendi alanında yaşıyor. Eğer işe gitmek zorundaysanız, bir sağlık çalışanıysanız belki daha çok tehdit altında hissedeceksiniz. İzole olma koşullarınız daha iyiyse belki daha az tehdit altında hissedeceksiniz. Kaygı düzeyimiz hem nesnel olarak tehdidin büyüklüğü ve yakınlığı ile hem de tehdit karşısındaki bizim yeterlilik algımızla ilgili. Bazı insanlar tehdidi olduğundan büyük, kendilerini de olduklarından yetersiz algılar. Bu durumda kaygı yüksek olur. Kaygı bazen endişeli düşünme şekliyle -ya şöyle olursa- gibi kendini ifade eder, bazen fizyolojik tepkiler, çarpıntı terleme, titreme gibi,  ön planda olur, bazen öfke, yerinde duramama veya  gerginlik olarak yüzeye çıkabilir. Sıklıkla da bunların hepsi bir arada olur.</p>
<p><strong>Şu an neden kaygılarımız bu kadar yüksek?</strong></p>
<p>Hem tehlike bildiğimiz kadarıyla büyük, hem belirsizlik fazla hem de yetersiz hissediyoruz. Yeterince bilmediğimiz bir tehdit karşısında yetersiz hissetmemiz çok normal.. Burada öyle büyük bir olay var ki hepimiz yetersiz hissedeceğiz zaten. Dolayısı ile farklı oranlarda hepimiz kaygılandık ve kaygılanmaya da devam ediyoruz.</p>
<p><strong>Kaygı hissini herkes farklı yaşıyor ama belirtilerinden bahsedebilir miyiz? </strong></p>
<p>Kaygı çok yabancı bir duygu değil, hepimizin bildiği bir duygu. Günlük hayatta sürekli olan ve içinden geçtiğimiz bir şey.</p>
<p>Kaygı yükseldiği zaman eşlik eden fiziksel reaksiyonlar olur bedende. Fizyolojik reaksiyonlar kişiden kişiye değişmekle birlikte, ellerde ayaklarda soğuma, terleme, ağız kuruluğu, gibi hafif reaksiyonlardan, çarpıntı, solunumun hızlanması, bulantı gibi daha belirgin reaksiyonlara kadar çeşitli tepkiler veririz. Çünkü sinir sistemimiz alarma geçmiştir ve bizi tehdit karşısında uyanık olmaya iter. Bu organizmanın savaş-kaç moduna girmesidir. Uzun süren kaygı durumlarında, uyku bozuklukları, yeme sorunları, endişeli düşünme, dikkat bozulması  gibi birtakım reaksiyonlar da olabilir. Çocuklarda hareketliliğin artması, alt ıslatma, tepkisellik, ebeveyne yapışma gibi tepkiler olabilir.</p>
<p>Kaygılandığımız zaman içimizden ister istemez kontrole doğru çaba doğar. Bazen aldığımız önlemleri yeterli bulur, ikna oluruz, bazen yetersiz buluruz ikna olamayız. İkna olamadığımız durumlarda zihin tehlike ile meşguliyetini sürdürür. Bu zihinsel meşguliyet genellikle olası felaket senaryolarını sürekli zihinde döndürmek şeklindedir. Zamanla tehdidin kendisinden çok bu zihinsel meşguliyet acı verici olamaya başlayabilir. Oysaki olabilecek felaketleri yüzde yüz kontrol etme yeterliliğimiz yok, bu aslında hemen her tehdit için geçerlidir. Bilim insanları bu virüse karşı neler yapabileceğimizle ilgili on dört tane madde saydılar. Bu on dört maddenin ötesinde yapabileceğimiz bir şey yok. Bu noktada durmayı bilemediğimizde daha fazla kontrol arzusu ile sınırlarımızın ötesine taşmak istiyoruz. Kaygının kendisi, endişelenmenin kendisi bir kontrol stratejisi haline geliyor. Yani ben kaygılanarak zannediyorum ki durumu kontrol edebiliyorum. Ama öyle bir şey yok.</p>
<p><strong>Ya tersi oluyorsa. Yani salgın sürecine dair kaygı duymamak ya da bir şey hissetmemek de problem mi? Bastırılan bir şeyler mi var?</strong></p>
<p>Genel bir çerçeveyle bakacak olursak, anormal durumlarda verebileceğimiz her anormal tepkiyi bile biz normal kabul ederiz. Evet bazı insanlar tehditle karşı karşıya oldukları halde bunu inkâr ederler. Bu bilinçli yapılan bir şey değil. Ani gelişen olaylar karşısında verilen her tepki olağan. Kaygıyı daha az hissetmek ya da hiç hissetmemek iki türlü mümkün olabilir: Gerçekten güvendesinizdir yani aldığımız önlemler yeterlidir ve buna inanıyorsunuzdur. Ama bu da bir ölçüde inkârı içerebilir. Ben yeterli önlemi aldım artık güvendeyim dediğiniz zaman bir parça artık her şey kontrolümde demiş oluyoruz ama gerçekte bilmiyoruz.</p>
<p>İkincisi ruhsal olarak tolere edilemeyecek bilgi  bilince çıkamaz. Biz buna inkâr savunma mekanizması diyoruz. İnkâr ederek de kişi olan durumla baş etmeye çalışıyordur.</p>
<p><strong>Sadece virüsten mi kaygı duyuyoruz yoksa daha çocuklarımız ve onların gelecekleri de bunun parçası mı?  </strong></p>
<p>Virüsün yarattığı kaygı başta hastalık ve ölüm üzerine olsa da, aldığımız önlemlerden de başka kaygılar çıkıyor.  Örneğin sınava girecek çocuklar için ayrı bir kaygı alanı çıktı. Ya da küçük çocukları evde tutmanın getirdiği belki ileride psikolojik sorunlar yaşarlar gibi birtakım kaygılar çıktı. Çünkü biz normal hayat yaşamıyoruz artık ve bu anormal hayatın içinde bizi ne tür sonuçlar bekliyor bilmiyoruz.  Günlük rutinlerimizin çok dışında yaşamaya başladık.  Oysa beynimiz şablonlara göre çalışıyor. Yani geçmişte edindiği bilgiler ve tecrübeler doğrultusunda bir model üretiyor ve hayattan bunu bekliyor. Şimdi ise yeni rutinler, yeni modeller üretmek zorundayız.  </p>
<p><strong>Salgınla alışkanlıklarımız değişiyor. Günlük pratiklerimiz yanı sıra jestler, mimikler, temaslar değişiyor. El sıkmak, sırt sıvazlamak gibi eylemlerde bulanamamak da bir kayıp olabilir mi?</strong></p>
<p>Yaşadığımız sürecin en temel konseptlerinden biri bence kayıplarımız. Dokunma, temas kaybı dışında başka kayıpları da burada konuşabiliriz.  Özellikle göz temasını yitirdiğimizi de hatırlatmak istiyorum.  Çok önemli bir bağı kaybediyoruz. Bizim bağ kurmamızın temel araçlarından biri beden, göz, yüz, mimikler… Biz sadece sözle bağ kurmuyoruz bedenle de bağ kuruyoruz, mimikle bağ kuruyoruz, sesimizin tonuyla bağ kuruyoruz. Bunların hepsini bir arada istiyoruz çünkü aynı zamanda bunlar bizim insan olma deneyimimizin önemli parçaları. Kaybettiğimiz zaman huzursuzluk alanına çekiliyoruz.  </p>
<p>İnsan ilişkileri açısından çok önemli bir şeyi daha kaybettik. Öteki, bizim için tehlikeli olmaya başladı. Bu öteki düşman öteki de değil. “En sevdiğimiz insanlar bizim için tehlikeli, biz en sevdiğimiz insanlar için tehlikeliyiz”. Aslında bu çok büyük bir deneyim. Kolay tolere edebileceğimiz bir şey değil. Dokunsak mı dokunmasak mı? Görüşsek mi görüşmesek mi? Sorumluluk hissedenler görüşmemeyi seçti.</p>
<p><strong>Yaşam tarzımız tamamıyla değişti. Bir de duruma, şartlara, yaşadıklarımıza karşı duyduğumuz öfk</strong><strong>e</strong></p>
<p>Bu süreçte öfke hissetmek ya da başka olumsuz varsayılan birçok duyguyu hissetmek çok olağan. Aşırı uyarılmışlık ya da aşırı yüklenmişlik halinde intolerasyon (?) başlıyor ve bu öfkeye dönüşebiliyor. Kontrol kaybı hissi bir çok kişiyi öfkeli de yapar. Ama buradaki mesele, öfkeyi bir negatifler hanesine yazmak. Bir yönden öfke, çok besleyici de olabilir. Örneğin hükümetler bu süreçte vatandaşına gereken yardımı, desteği, korumayı sağlamazsa insanlar öfkelenebilir. Bu öfke sayesinde harekete geçebilir ve taleplerini daha güçlü bir şekilde duyurmaya çalışabilirler. Gerçekten her duygu bize kendimize dair bazı bilgi kaynakları verir. Kendimizi tanımamızı sağlar, neye ihtiyacımız olduğunu söyler. Mesela metrobüste seyahat ederken, biri çok yakınınızda durursa, öfkelenirsiniz. Bu sınırlarımı ihlal ediyorsun demektir. Mesele öfke hissetmek değil; duygular zaten var. Duyguları kabul etmek ve tanımlayabilmek, adını koyabilmek lazım. Ve bu duyguyla ne yapacağımızı bilebilmemiz lazım.</p>
<p><strong>Nasıl yapacağız? Yani öfkemizin arkasına nasıl geçip bakacağız? </strong></p>
<p>Öfkenin belki zararlı olarak addedilmesindeki en önemli şey, hızlıca bizi harekete geçirdiğinde saldırganlık ve yıkıcılıkla kendini ortaya koyması. Elbette, kimseye zarar vermek istemiyorsak biraz duracağız ve bu öfkeyi dinleyeceğiz. Öfke kendinizle ilgili olabilir, yetersizliğimize öfke duyuyor olabiliriz. Bununla ilgili bir çalışma yapılabilir. Eğer dışarıda olan bitenle ilgili ise ve yaşananları kabul edemiyorsak, neyi ne kadar kabul edebilirim? diye sorabiliriz.  Elimizden hiçbir şey gelmiyor ise bu öfkeyi kimseye zarar vermeden boşaltacak birtakım kanallar açabiliriz. Örneğin bir şeyi sertçe çiğnemek bile öfkenin boşaltımı için çok basit yol. Herkesin kendi öfkesi üzerine biraz çalışmasında fayda var. Bizim toplumumuzda öfke, bir sürü duygunun önüne geçen bir duygu. İnsanlar üzülüyor, üzüntüsünün farkında değil çünkü kabul etmek istemiyor; üzüntüsünü bile öfkeyle ifade ediyor. Öfke insanı içe çeken değil dışa yönelten temas kurmaya iten bir duygu. Ancak o temas saldırganca bir temas olabiliyor yoksa öfke bir yanıyla iyi bir şey.</p>
<p><strong>Şu günlerde normalleşme eğilimleri başladı. Adını normalleşme dediğimiz, tekrar eski hayatlarımıza geri dönme çabası. Bir yandan hızla sokağa çıkan AVM’lere giden, kalabalıklara karışan bir kesim var öte yanda ise tam da bu kalabalıkları gördüğü için telaşla evden çıkamayan diğer kesim. </strong></p>
<p>Her iki kesimi de anlayabiliriz. Hepimiz rutinlerimize dönmek eski hayatımıza dönmek istiyoruz. Yani yarın kalkacağım, işe gideceğim, spor yapacağım, çocukları okuldan alacağım… Rutinler her gün “nasıl yaşayacağım” sorusunu ortadan kaldırdığı için hayatı kolaylaştıran bir şey. Dolayısıyla özlediğimiz şey hayatın olağan akışı. Günlük rutinlerimize, özlediğimiz kayıplarımıza kavuşmak istiyoruz. Şu anda her şeyden önce bir kayıp duygusu içindeyiz ve o kayıplarla buluşup içimizi rahatlatmak istiyoruz. Bunlar evrensel, hepimizin yaşadığı şeyler. Aynı zamanda kısıtlanmış hissediyoruz, kapatılmak insanın hatta hiçbir canlının ruhuna uygun bir yaşam yolu değil. Ama bir taraftan da tehdidin gerçekten bittiğine de inanmıyoruz.  Bir gerçek bize fısıldıyor, diyor ki hayır hala tehlike devam ediyor. İçimizde bu çatışmayı yaşıyoruz. Zaman zaman eve kapanıyoruz zaman zaman çıkıyoruz. Bazen sokağa çıkma yasaklarına kızıyoruz, bazen onu arzu eder hale geliyoruz. Çünkü iki dinamik bir arada işliyor.</p>
<p><strong>Salgının başındaki tedirginliğimiz farklı bir biçim aldı. Sürekli rakamlara dikkat kesilirken şimdilerde, salgın kaç kişiyi etkiledi? Kaç kişi hastanede yatıyor ya da kaç kişiyi kaybettik? gibi açıklamalara bakmaz hale geldik. Acaba ölüm düşüncesi de normalleşiyor mu?</strong></p>
<p>İlk başta rakamlarla bu kadar ilgilenmek tehdidi anlama çabamızın bir ürünüydü. Kaygımız da başlangıçta daha yüksekti ki, gözümüzü haberlerden ayıramıyorduk. Ama artık benzer bilgiler geldiği için rakamlara olan duyarlılığımız yitirdik. Ama asıl mesele zaman içinde bu rakamların arkasında insanların olduğunu unutmaya başlamamız ve insana olan duyarlılığımızı yitirmemiz olsa gerek.</p>
<p><strong>Çocuklar nasıl etkileniyor? </strong></p>
<p>Çocukların bu süreci anlamaları kolay değil, haberlerden, sağdan soldan duyduklarından ne anlam çıkardıklarını bilemeyiz. O yüzden anlayabilecekleri bir dille, gerekirse çocuklar için hazırlanmış resimli dokümanlarla çocuklara virüs ve korunma yöntemleri anlatılmalı. Gözlemlediğim kadarıyla çocuklar daha çok akranlarıyla buluşamadıkları için sorun yaşıyorlar. Ebeveynler evdeki bazı kuralları sürdüremediklerinden şikayet ediyorlar. Evden çalışırken çocuklarına yeterli bakım ve ilgiyi gösteremiyorlar.  Çocuklar eskisinden çok daha fazla ekrana maruz kalıyor. Hem çocuklar hem ebeveynler için zorlayıcı bir süreç. Ergenler için akranlarla birliktelik çok önemlidir. Her şeyini akranla paylaşır, aileden bağımsızlaşanın aracısı akranlardır. Bu süreç onlar için de oldukça zorlayıcı. Sosyalleşmelerini uzaktan da olsa sağlayacak önlemler alınmalı.</p>
<p><strong>Biliyoruz ki insan insana muhtaçtır. Ama salgınla bu duygumuz insanın insan ile kurduğu ilişki değişiyor mu? Ben ve öteki arasındaki ilişki nasıl değişiyor?</strong></p>
<p>Buraya dikkat çektiği için çok teşekkür ederim. Salgınla, “öteki benim için tehlikeli, ben de öteki için tehlikeliyim” düşüncesi sosyal bir varlık olan insanı derinden sarsan bir fikir. Ötekine muhtacız ve insan olmak öteki olmadan olabilecek bir şey değil. Varoluşsal tehdidin bir kaynağı da bu, sadece biyolojik ölüm değil, sosyal varlık olarak da ölüm tehdidi altındayız. Temelde bir şey değişmeyecek ama belki sosyal varlık olarak, sosyalleşme biçimlerimiz, ötekiyle temas şartlarımız değişecek. Ama aynı zamanda bu olay birbirimize karşı sorumluluğumuzu hatırlatıcı bir şey oldu. Oysa bu evrensel bir gerçeklik yani hepimiz birbirimize karşı sorumlu olmak zorundayız. Çünkü aynı dünyada yaşıyoruz. Sadece insan insana da değil hayvanlara doğaya başka canlılara karşı da sorumluluğumuzu belki hatırlamak için bu bir ipucu olmuş olabilir.</p>
<p><strong> </strong><strong>Korona günlerinde hiçbir şeye yetişmek zorunda olmamak bir çoğumuz için önemli bir konfor oldu. Yani kendimize ait vakti vicdan azabı çekmeden kullandığımız için daha mutlu hissediyor olabilir miyiz? </strong></p>
<p>Evet, bu süreçte bir çoğumuz aslında nasıl bir koşturma içinde yaşadığımızı, oradan oraya sürüklendiğimizi, hayatın hızı içinde birçok şeyi kaçırdığımızı fark ettik. Birden durunca hızın baş döndürücülüğü ortaya dökülmüş oldu. “Kendimize ait vakit”lerimiz bile kendimize ait değildi, sürekli verimlilik ideolojisinin ipoteği altında, bunu gerçekten yapmak istiyor muyum sorusunu bile sormadan yapmaya devam ediyorduk. Oysa insan durmadan, içini duyabilir mi, neyi istediğini, neyi istemediğini, kendisine neyin iyi geldiğini, neyin iyi gelmediğini anlayabilir mi? Terapi odasında sessizlik anları, çok güzel anlardır. Asıl verimlilik bazen o sessizlik içindedir, sözün bittiği ve içsel olarak bir kavrayışın olduğu anlar. Farkındalığın gelişmesi için durmak, dinlemek, yapan zihinden olan zihne geçmek gerek. Mutluluğun bununla bir ilişkisi var. </p>
<p><strong>Dijital dünyada yoğun bir dayanışma gerçekleşiyor. Neredeyse herkes ve her şey ulaşılabilir hale geldi. Tiyatroları izlemek, çeşitli eğitimlere katılmak, müzeleri gezmek ya da canlı konserler vs. Öte yandan sokağa çıkınca yoğun bir tedirginlik hali var. Birbirinden uzaklaşarak hatta uzaklaşarak yürümek; sürekli somurtan ve göz teması kurmayan ifadeler. Bu durumu nasıl açıklayabiliriz?</strong></p>
<p>Birbirimizi tehlikeli olarak kodlayınca ister istemez kaldırım değiştirmeler başladı. Tedirgin ve kaygılıyız sokağa çıktığımızda. Kaçınma kaygı duyan insanın temel davranışlarından biridir, kaygıyla baş etme yolu yani,  tehlike geride kaldığında bu tür davranışlar da bitecektir. Belki biraz aşırıya kaçtık, gülümsemekten virüs bulaşmıyor,  birbirimize bunu hatırlatmalıyız.</p>
<p>Ben dijital dünyadaki paylaşımcı yaklaşımların kalıcı olmasını umuyorum. Birçok etkinlik, eğitim ücretsiz bir şekilde herkesin kullanımına açıldı. Demek ki olabiliyormuş. Toplulukların davranışlarını ben analiz edemem, sosyal psikologlar ve sosyologlar çok daha iyi yanıtlar verecektir. Ama şunu söyleyebilirim. Afetler toplumların içindeki iyiyi de kötüyü de daha çıplak hale getiriyor. Bir yerde deprem olduğunda da yardım etmek için koşan binlerce insan oluyor. Tabi yağmaya koşanlar da oluyor. Toplumu düzenleyen sistemler, güçler bir süre aynı işlevsellikte olmadığında, böyle bir çıplaklıkla karşılaşıyoruz diye düşünüyorum.</p>
<p><strong> </strong><strong>Artan kaygılarımızla nasıl baş edebiliriz?</strong></p>
<p>Kaygıyı önce bir olağanlaştıralım.  Bazı insanlar kaygılanmak kaygılanıyor, sanki kaygılanmanın kendisi tehlikeli gibi. Elbette tüm duygular gibi kaygı da bize lazım, olağan, önemli bir bilgi kaynağı. Ama eğer kişi yoğun kaygı duyuyorsa,  kaygı günlük hayatta işlevselliğini bozacak düzeye geliyorsa örneğin tedbir almaktan ya da kontrol çabasından hayatı aksıyor,  uykular bozuluyor, başka bir şey düşünemez hale geliyorsa orada biraz durup bakmak lazım. Ne oluyor içeride?  Ben niye bu kadar kaygı yapıyorum? Ben neyi kaybetmekten bu kadar korkuyorum? Düşüncelerim nasıl? Duyguları düzenlemenin birçok yolu var. Önce tanımak, adını koymak gerekir. Düşüncelerimiz duygularımıza eşlik eder, abartılmış olumsuz düşünceler yoğun kaygının önemli bir eşlikçisidir. O zaman bu düşünceleri sorgulamak gerekir. Ne kadar gerçekçi, milyonda bir ihtimallere mi kafa yorup kaygılanıyorum? Olanaklarımı ve gücümü küçümsüyor muyum? Bu gibi sorularla farklı düşünmeye kapı açabiliriz. Aklımızdan geçen felaket senaryosunu sonuna kadar götürüp, gerçekte neyden korktuğumuzu fark etmek, bu felaket senaryosunu  defalarca izlemek korkuyu azaltır. Tıpkı bir korku filmini birkaç kez izlediğinizde ilkinden çok daha az korktuğunuz gibi.   Düşünceleriyle aşırı kaynaşan insanlar onların gelip geçiciliğinin de farkına varamaz. Çok fazla kafasının içinde yaşayan insanlara meditasyon iyi gelir. Fiziksel hareket, sinir sistemini yatıştıran nefes egzersizleri, sevilen bir işle uğraşmak yine yatışmayı kolaylaştırır. Düşünce ve duyguları yazmak iyi gelir. Çünkü kafada döndürdüğünüz zaman size daha olasılıklı gibi gelen şey yazdığınız zaman ve tekrar okuduğunuzda biraz saçma görünmeye başlayabilir. Rasyonel düşünce devreye girer. Sürekli olumsuz olasılıklar üzerinden kurgulanan bir hayat, şu anı zehreden bir şey.</p>
<p><strong>Bu bir travma mı? Bu bizde travmatik bir süreç yaratacak mı? </strong></p>
<p>Travma yaratabilecek bir durumla karşı karşıyayız. Bu bir afet. Aslında afet herkesi travmatize etmez. Afette travma yaşayanlar vardır, yaşamayanlar vardır. O afete ne  kadar şiddetle karşı karşıya kaldığınız, hangi koşullarda karşı karşıya kaldığınız,  o afete yakalanırken ki ruhsallığınız vs. gibi bir sürü etken travmatize olup olmadığınızı belirler. Bu konu üzerine henüz toplum geneline yapılmış bir çalışmaya rastlamadım.  Ancak sağlık çalışanları arasında yapılan çalışmalardan travmatize olan epey bir insan olduğunu biliyoruz. Ailesinde birini covid nedeniyle kaybetmiş ya da covid’e yakalanmış ve yoğun bakımda iki üç hafta geçirmiş dolayısıyla ölümle burun buruna gelmiş insanların travmatize olmasını bekleyebiliriz. Ya da çocuklar açısından baktığımızda, ebeveynlerinden uzak kalmak zorunda kalmış çocuklar travmatize olmuş olabilir.</p>
<p><strong>Yaşadığımız travmanın etkileri kalıcı olabilir mi? Tekrar eski normalimize geri dönebilecek miyiz?</strong></p>
<p>İnsanlar bazen travma geçirip geçirmedikleri hemen anlamaz. Olay biter altı ay sonra travma belirtileri göstermeye başlayabilir. O yüzden bugünden ne kadar insan travma geçirmiştir, etkileri kalıcı mıdır? sorularını cevaplamak çok mümkün değil. Eğer işinize gücünüze devam edebilmişseniz, günlük işlevlerinizi yerine getirebiliyorsanız, büyük ihtimalle büyük bir travma sonradan de olmayacaktır. Travma ile zaten ifade edilen şey, gerçek bir ölüm tehlikesi ile burun buruna gelmek. Biz bunu bu duyguyu biraz hissediyoruz ancak somut olarak karşımıza çıkmadığında çok travmatize olduğumuzu düşünmüyorum.</p>
<p><strong>Son olarak covid ile beraber en çok bilime yaslandığımız ve bilim insanlarının fikirlerinin daha itibar kazandığı bir dönem yaşıyoruz. Öte yandan da sanki her şey kurgu gibi, geçeklik zeminini kaybediyor… </strong></p>
<p>Evet, aslında çift değerli duygular yaşıyoruz. Bir yandan dikkatle Sağlık Bakanlığını izliyoruz. İnternetten uluslararası kaynakları takip ediyoruz, politikacılardan çok doktorlara, bilim insanlarına  kulak veriyoruz. Ama bir yandan da gördük ki bilim de bize pek bir şey demiyor, evlerde kalmayı tavsiye etmek dışında. Bunca yıl üretilen bilgi bu virüs karşısında öyle bir noktaya geldi ki çakıldı kaldı. Biz bilim ilerledikçe zannediyoruz ki korkumuz azalacak. Hayır bilim ilerledikçe, ölümden kaygımız korkumuz daha çok artıyor.</p>
<p><strong>Neden? Tersi olması gerekmez mi? </strong></p>
<p>Bilimsel üretim arttıkça insanın doğa karşısında hükmetme yanılsaması artıyor.  “Biz biliyoruz” diye bir omnipotansi geliştiriyor insanlık. Omnipotansi dediğim Türkçesi, kadiri mutlaklık. Biz ne kadar kadiri mutlak algılarsak kendimizi aslında ölümü  inkâr ediyoruz demektir. Ne kadar inkâr edersek de o kadar korkarız aslında. O yüzden de bu süreçte bizim için omnipotansi kırıldı. Bilim insanlarının, bilginin her şeyi kontrol edemediği, hemen çare bulamadığı ve aslında güvende olmadığımız gerçeğiyle yüzleştiğimizde bu ambivalans, çift değerli duygular devreye girdi.</p>
<p>Tarihte hep böyle zamanlar olmuş. Salgınlardan, Çernobil gibi çok büyük olaylardan, büyük savaşlardan geçip gelmişiz bu zamanlara. Elbette bu günler de geride kalacak. Asıl soru şu, biz tüm bu yaşananlardan bir şey öğrenecek miyiz? Yoksa korkulu bir rüya gibi gelip geçecek mi?</p>
<p><strong>(Bağ Dernek söyleşisi &#8211; </strong><strong>Zor zamanlarda kesişen yaşamlar: İşte Hayat adlı kitapta yayınlanmıştır.)</strong></p>								</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<section class="elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-947e263 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="947e263" data-element_type="section" data-settings="{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c6e5961" data-id="c6e5961" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-e83dd57 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="e83dd57" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-4bc644c" data-id="4bc644c" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-a3b3000 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="a3b3000" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<span class="elementor-heading-title elementor-size-default">conatus terapi makaleler</span>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-ce74364 elementor-widget elementor-widget-heading" data-id="ce74364" data-element_type="widget" data-widget_type="heading.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Son Makaleler</h2>				</div>
				</div>
				<div class="elementor-element elementor-element-b48c67b elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider" data-id="b48c67b" data-element_type="widget" data-widget_type="divider.default">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-divider">
			<span class="elementor-divider-separator">
						</span>
		</div>
						</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				<div class="elementor-element elementor-element-7b41ea0 elementor-grid-3 elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts" data-id="7b41ea0" data-element_type="widget" data-settings="{&quot;cards_columns&quot;:&quot;3&quot;,&quot;cards_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;cards_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;cards_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:35,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_widescreen&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile_extra&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;cards_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}" data-widget_type="posts.cards">
				<div class="elementor-widget-container">
							<div class="elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-cards elementor-grid">
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-522 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-523" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/ya_aci_cektigini_kimse_bilmiyorsa-1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" >
				Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa! Bir tarafta savaş mağduru olup, son derece zor koşullarda yaşama tutunmaya çalışan, daha iyi bir hayat için ölümü göze alarak</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2-2/" aria-label="Read more about Ya Acı Çektiğini Kimse Bilmiyorsa!" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-515 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="168" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-516" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-300x168.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1-768x431.jpg 768w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/icimizdeki_adalet_1.jpg 900w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" >
				İçimizdeki Adalet			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>İçimizdeki Adalet Sineklerin Tanrısı&#8217;nda William Golding  en primitif hali ile insanın doğasındaki kötülüğü sorgular. Ülkelerinde sürmekte olan ve gelecekte bir atom savaşına dönüşmesinden korkulan savaştan</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz-2/" aria-label="Read more about İçimizdeki Adalet" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				<article class="elementor-post elementor-grid-item post-438 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-makaleler">
			<div class="elementor-post__card">
				<a class="elementor-post__thumbnail__link" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" tabindex="-1" ><div class="elementor-post__thumbnail"><img decoding="async" width="300" height="200" src="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-image-439" alt="" srcset="https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1-300x200.jpg 300w, https://conatusterapi.com/wp-content/uploads/2022/03/makale-4-1.jpg 750w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></div></a>
				<div class="elementor-post__text">
				<h3 class="elementor-post__title">
			<a href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" >
				Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız			</a>
		</h3>
				<div class="elementor-post__excerpt">
			<p>Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız Toplumları, kurumları, ekonomileri, günlük hayatı, bedenleri ve ruhları etkileyen bir süreçten geçiyoruz. Çok yönlü etkilenmeyle beraber her birimizi düşünmeye</p>
		</div>
		
		<a class="elementor-post__read-more" href="https://conatusterapi.com/covid-ve-otesinde-belirsizlikle-olan-sinavimiz/" aria-label="Read more about Covid ve Ötesinde Belirsizlikle Olan Sınavımız" tabindex="-1" >
			Yazının Devamı »		</a>

				</div>
					</div>
		</article>
				</div>
		
						</div>
				</div>
				<section class="elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-b27c64f elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default" data-id="b27c64f" data-element_type="section">
						<div class="elementor-container elementor-column-gap-default">
					<div class="elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-e3dbfc5" data-id="e3dbfc5" data-element_type="column">
			<div class="elementor-widget-wrap elementor-element-populated">
						<div class="elementor-element elementor-element-508cc60 elementor-widget elementor-widget-obfx-posts-grid" data-id="508cc60" data-element_type="widget" data-widget_type="obfx-posts-grid.default">
				<div class="elementor-widget-container">
					<div class="obfx-grid"><div class="obfx-grid-container obfx-grid-tablet-2 obfx-grid-desktop-2"></div><!-- .obfx-grid-container --></div><!-- .obfx-grid -->				</div>
				</div>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
					</div>
		</div>
					</div>
		</section>
				</div>
		<p><a href="https://conatusterapi.com/nasilim-iyi-miyim-pandemide-ruh-hallerimiz/">NASILIM? İYİ MİYİM? Pandemide Ruh Hallerimiz</a> yazısı ilk önce <a href="https://conatusterapi.com">Conatus Danışmanlık Merkezi</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
